La arquitectura del estigma. Procesos de inducción y reproducción gubernamental del estigma adscrito al ejercicio de la prostitución

  1. DEL HOYO MORENO, IDOIA
Dirigida por:
  1. Jone Martínez Palacios Directora
  2. Iñaki Bizente Barcena Hynojal Director

Universidad de defensa: Universidad del País Vasco - Euskal Herriko Unibertsitatea

Fecha de defensa: 29 de julio de 2021

Tribunal:
  1. Patxi Juaristi Larrinaga Presidente/a
  2. Mariam Martínez-Bascuñán Ramírez Secretario/a
  3. Itziar Gandarias Goikoetxea Vocal

Tipo: Tesis

Teseo: 155376 DIALNET lock_openADDI editor

Resumen

Partiendo de un abordaje multidisciplinar que trabaja desde la ciencia política, la sociología y la historia, la presente Tesis Doctoral persigue el objetivo general de comprender cómo opera y es (re)producida la estigmatización social adscrita al ejercicio de la prostitución en el Estado español, desde una mirada informada por el posestructuralismo y la interseccionalidad. En esta línea, y a través de una reconceptualización crítica y matricial del estigma, que moviliza la caja de herramientas del Michel Foucault (2006, 2019b) y la heurística de los dominios de poder de Patricia Hill Collins (1990, 2019), esta investigación se construye sobre una doble hipótesis: que el estigma opera como un dispositivo histórico de (re)producción, gestión y control de cuerpos «desechables» y que, por ende, este puede y debe ser pensado como un dispositivo de gobierno al servicio de las agendas neoliberales (Tyler, 2012, 2018). Así, y comenzando por un estudio histórico de orientación genealógica donde se realiza un recorrido por las varias configuraciones estigmáticas que han construido a la prostituta, la investigación desarrolla una problematización interseccional sostenida sobre el análisis documental de la acción pública implementada en la materia en el Estado español a nivel estatal, autonómico y, especialmente, local (2007-2019). A partir del estudio, se concluye que el estigma es desplegado y opera como un dispositivo de producción y gestión de figuras del peligro, al servicio de un gobierno neoliberal fundado sobre dos lógicas mutuamente habilitantes: la gestión securitaria (Lorey, 2015) y el humanitarismo biopolítico (Fassin, 2012). Con ello, también se identifican las varias estrategias de resistencia que movilizan las mujeres atravesadas por el estigma y que permiten iluminar espacios y herramientas que contribuyan a derribar el «edificio estigmático».