El amor en el pensamiento de Miguel de Unamuno. Hacia una filosofía práctica como forma de vida

  1. Aparicio Marcos, Arrate
Dirigida por:
  1. Alicia Villar Ezcurra Director/a
  2. Ricardo Pinilla Burgos Codirector/a

Universidad de defensa: Universidad Pontificia Comillas

Fecha de defensa: 22 de junio de 2021

Tribunal:
  1. Jesús Marcial Conill Sancho Presidente/a
  2. Antonio Sánchez Orantos Secretario/a
  3. Isabel Romero Tabares Vocal
  4. Anselmo Manuel Suances Marcos Vocal
  5. Francisco Javier Martínez Contreras Vocal

Tipo: Tesis

Teseo: 671494 DIALNET

Resumen

Esta tesis doctoral tiene diferentes pretensiones que se retroalimentan entre sí y que se condensan en tres objetivos. El primero de ellos se centra en aportar una nueva clave hermenéutica de la filosofía unamuniana. Así demostramos que Miguel de Unamuno, más que un filósofo trágico, como es habitualmente considerado, es un pensador que cimienta su filosofía en el amor. Por su parte, el segundo objetivo descubre la ética que rige el discurso filosófico unamuniano para que podamos repensar fundamentalmente desde el amor a Dios, el amor humano y el amor a la educación las tensiones que se nos presentan en la actualidad, y a las que ya Unamuno tuvo que enfrentarse desde las circunstancias que asaltaban la España de hace más de un siglo. Es decir, se atiende a las carencias que se nos presentan en la sociedad actual –como son la privación de la interiorización y la espiritualidad, la falta de comunión entre los hombres o la devaluación que sufre la educación– desde el seno de la filosofía práctica que enraizada en el amor se nos revela en los escritos unamunianos. Por último, el tercer objetivo es dar a luz a la transcripción del material inédito, escrito por Miguel de Unamuno, que se encuentra vinculado a la presente investigación y que se conserva en los archivos de la Casa-Museo Unamuno de Salamanca. Esta documentación inédita aporta una perspectiva novedosa sobre cuestiones religiosas, existenciales, éticas, pedagógicas y científicas, y refuerza la nueva hermenéutica de la filosofía unamuniana que proponemos.