Rewriting the westernTransnational dimensions and gender fluidity in sebastian barry’s days without end

  1. DAVID RÍO RAIGADAS 1
  1. 1 Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea
    info

    Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea

    Lejona, España

    ROR https://ror.org/000xsnr85

Revista:
Miscelánea: A journal of english and american studies

ISSN: 1137-6368 2386-4834

Año de publicación: 2021

Número: 63

Páginas: 77-93

Tipo: Artículo

DOI: 10.26754/OJS_MISC/MJ.20215873 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openDialnet editor

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Objetivos de desarrollo sostenible

Resumen

l presente artículo explora la lectura transnacional que el autor irlandés Sebastian Barry realiza del Oeste norteamericano en su novela Days without End (2016), haciendo hincapié en su representación de temas y realidades del Oeste tradicionalmente relegados al olvido y en su revisión de los tropos y arquetipos del “western”. A la hora de retratar el Oeste en Days without End, Barry va más allá del imaginario regional y nacional de este territorio, mostrando sus características internacionales e híbridas y sus culturas múltiples y superpuestas. Se argumenta que la recreación de Barry de una realidad diferente al tradicional monomito “western” de masculinidad, individualismo y conquista anglo-americana, le permite cuestionar las narraciones clásicas de la frontera y abordar asuntos internacionales y transculturales, como la fluidez de género. La novela, cuyo principal protagonista y narrador es un irlandés pobre y homosexual, muestra un Oeste diferente, poniendo en cuestión las versiones románticas de la expansión hacia el Oeste y trazando interesantes conexiones entre los inmigrantes irlandeses en esta región y los nativo-americanos. En conjunto, Days without End puede considerarse como un retrato agudo de la dimensión transnacional del Oeste americano, mostrando el poder del “western” para superar los tradicionales límites del mito y del género o fórmula y viajar a través de espacios globales

Información de financiación

1. I am indebted to the Spanish Ministry of Education, Culture, and Sports (PGC2018-094659-B-C21), FEDER, and the Basque Government (IT 1026-16) for funding the research carried out for this essay.

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