Maternidad consciente y voluntaria. Eugenesia y emancipación femenina en el anarquismo español, 1900-1939

Resumen

En este trabajo se exploran los modos en que el anarquismo, desde su apropiación particular de la doctrina neomalthusiana y las ideas eugénicas, construyó una específica propuesta para la emancipación de las mujeres en torno a la noción de una "maternidad consciente y voluntaria'', desde sus primeras formulaciones a comienzos de siglo hasta el final de la guerra civil, fundamentalmente desde la perspectiva de su relación con los discursos sobre la sexualidad y la maternidad en el periodo y su papel en el proyecto de revolución anarquista. El neomalthusianismo anarquista desde los inicios del siglo XX politizaría la reproducción al plantear en los términos de una “huelga de vientres”, la negativa a procrear como un arma de resistencia al capitalismo al tiempo que como la principal vía de emancipación femenina, avanzando sobre una nueva concepción de la mujer como individuo. Los discursos eugénicos en los que se fundamentaron algunas de sus argumentaciones en favor del control voluntario de la natalidad incidieron no obstante en una construcción discursiva del cuerpo femenino como cuerpo reproductor generando tensiones en torno a la definición de la mujer como individuo/madre. Inserto en un proyecto de regeneración biológica y moral de la humanidad, integrado en el proceso de transformación social, el eugenismo libertario asignaría a las mujeres, en virtud de su tradicional rol reproductivo y de ciertas nociones esencializadas de la diferencia sexual, un específico papel revolucionario como madres conscientes. Bibliografía específica: -ACKELSBERG, Martha, Mujeres Libres. El anarquismo y la lucha por la emancipación de las mujeres, Barcelona, Virus, 2000. -ÁLVAREZ JUNCO, José, La ideología política del anarquismo español (1868-1910), Madrid, Siglo XXI, 1991 -ÁLVAREZ PELÁEZ, Raquel, “Origen y desarrollo de la eugenesia en España”, en Sánchez Ron, J. M., (ed.), Ciencia y sociedad en España: de la Ilustración a la guerra civil, Ediciones El Arquero /CSIC, Madrid, 1988. -ÁLVAREZ PELÁEZ, Raquel, “Eugenesia y darwinismo social en el pensamiento anarquista”, en Hofmann, B. (ed.), El anarquismo español y sus tradiciones culturales, Vervuet Iberoamericana, Madrid, 1995. -CLEMINSON, Richard, Anarquismo y sexualidad (España, 1900-1939), Universidad de Cádiz, 2008. -DÍEZ, Xavier, El anarquismo individualista en España (1923- 1938), Barcelona, Virus, 2007. -GIRÓN, Álvaro, Evolucionismo y anarquismo en España (1882- 1914), Madrid, CSIC, 1996. -MASJUAN, Eduard, La ecología humana en el anarquismo ibérico, Barcelona, Icaria, 2000. -NASH, Mary, Mujer y movimiento obrero en España, Barcelona, Fontamara, 1981. -NASH, Mary, (ed.) Presencia y protagonismo. Aspectos de la historia de la mujer, Barcelona, Ediciones del Serbal, 1984. -NASH, Mary, “La reforma sexual en el anarquismo español”, en Hofmann, B., (ed.), El anarquismo español y sus tradiciones culturales, Vervuet Iberoamericana, Madrid, 1995. -NASH, Mary, Rojas. Las mujeres republicanas en la Guerra Civil, Taurus, Madrid, 1999. -NASH, Mary, “Maternidad, Maternología y reforma eugénica en España, 1900-1939, en Duby G. y Perrot M., (dir.) Historia de las Mujeres. Volumen V, El siglo XX, Taurus, 2000, pp.687-708. -NAVARRO NAVARRO, Francisco Javier, El paraíso de la razón. La revista Estudios (1928-1937) y el mundo cultural anarquista, Valencia, Alfons el Magnanim, 1997. -OFFEN, Karen, European Feminisms 1700-1950. A political history, Stanford, Stanford University Press, 2000. -SCOTT, Joan, “El género: una categoría útil para el análisis histórico” en Amelang y Nash (ed.) Historia y género: Las mujeres en la Europa Moderna y Contemporánea, Alfons el Magnanim, Valencia, 1990.