Modernidad, filosofía y metafilosofía en Heidegger. Un análisis en torno a los beiträge zur philosophie

Resumen

A partir de la segunda mitad de los años treinta Heidegger denomina su proyecto «pensamiento de la historia del ser» (seinsgeschichtliches Denken). Con ello, de forma un tanto sorprendente en el caso de alguien habitualmente considerado uno de los más importantes filósofos del siglo XX, Heidegger renuncia al título «filosofía» para caracterizar su propio pensamiento, que consiste ahora, en lo fundamental, en una exégesis de la propia filosofía en su despliegue histórico. Nuestra investigación examina los pormenores de esta singular deriva metafilosófica del pensamiento heideggeriano que, a la postre, tanta influencia tendrá en el devenir hermenéutico-deconstructivo de la filosofía del siglo XX. Para ello, prestamos especial atención a una serie de textos póstumos escritos en la segunda mitad de los años treinta cuya publicación en el curso de las dos últimas décadas ofrece un importante testimonio del movimiento del pensamiento heideggeriano en esta dirección. Como hilo conductor del trabajo tomamos la consideración, planteada en uno de estos textos póstumos, los Beiträge zur Philosophie, de que es en la confrontación de Heidegger con el devenir histórico-cultural de la modernidad donde cabe encontrar los motivos que llevan a la ruptura heideggeriana con determinadas exigencias tradicionalmente asociadas a la labor filosófica para emprender una exégesis de la historia de la pregunta fundamental de la filosofía, la pregunta por el ser. Pues, -y esta es una de las tesis de Heidegger cuyas implicaciones debemos examinar- sólo en la lectura atenta de los textos fundamentales que dan testimonio de la historia de esta singular pregunta es posible que nuestro tiempo alcance claridad respecto a su propia condición.