Fundamentos de la construcción del pensamiento sociológico de Émile Durkheim

Resumen

EN ESTA MEMORIA DOCTORAL PRESENTAMOS LOS RESULTADOS DE LA INVESTIGACIÓN QUE TIENE COMO OBJETO EL ANÁLISIS DE LOS FUNDAMENTOS DEL PENSAMIENTO Y LA OBRA DE DAVID ÉMILE DURKHEIM Y DE LA ESCUELA SOCIOLÓGICA QUE FUNDÓ Y LIDERÓ. SIENDO UN TRABAJO SOBRE LAS BASES DE LA SOCIOLOGÍA DURKHEIMIANA, NO PUEDE DEJAR DE SER, AL MISMO TIEMPO, UN TRABAJO SOBRE LA SOCIOLOGÍA MORAL Y JURÍDICA DEL GRAN PENSADOR ALSACIANO, PUES, COMO NOS OCUPAMOS DE MOSTRAR, EL SISTEMA TEÓRICO Y LA PRÁCTICA SOCIOLÓGICA DE NUESTRO AUTOR NO PUEDEN ENTENDERSE SI NO ES PONIÉNDOLOS EN RELACIÓN, ENTRE OTROS ELEMENTOS, CON SU IDENTIFICACIÓN DE LO «SOCIAL» Y LO «MORAL» (EN SENTIDO AMPLIO, INCLUYENDO EL DERECHO), Y CON LA MISIÓN MORAL QUE ASIGNÓ A LA PROPIA SOCIOLOGÍA.NUESTRO ESTUDIO CONSTA DE DOS APARTADOS. EN EL PRIMERO NOS OCUPAMOS DE LA CUESTIÓN DE LOS ORÍGENES DEL PENSAMIENTO DURKHEIMIANO, DEDICANDO DOS CAPÍTULOS A LA INFLUENCIA DE LA TRADICIÓN FRANCESA DE PENSAMIENTO SOCIAL, Y OTROS DOS A LA INFLUENCIA DEL PENSAMIENTO ALEMÁN. EN EL SEGUNDO APARTADO NOS OCUPAMOS DE CARACTERIZAR EL PENSAMIENTO SOCIOLÓGICO DURKHEIMIANO, TRATANDO POR SEPARADO LOS FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DEL MISMO: LA DEFENSA DE NUESTRO AUTOR DEL RACIONALISMO CIENTÍFICO Y DEL POSITIVISMO, SU CONCEPCIÓN DE LOS FENÓMENOS SOCIALES COMO FENÓMENOS PSÍQUICOS, SU CAUSALISMO ANTIFINALISTA Y ANTIPSICOLÓGICO, Y, EN FIN, SU MORALISMO.