Hermenéutica y lenguajeexploración de las categorías del euskera

Resumen

La investigación, metodológicamente enmarcada en la actual Filosofía Hermenéutica, se articula alrededor de tres ejes principales: a) En primer lugar, se explicitan las relaciones profundas entre las estructuras del ámbito mito-simbólico y aquellas otras del lenguaje en general: a la vinculación entre ambos tipos de estructura se la denomina mitolinguistica, cuyo mecanismo esencial es aquel que en la investigación se denomina mitodeixis. b) En segundo lugar, se investigan las relaciones mitolinguísticas que se observan en el ámbito indoeuropeo (mitosimbólica indoeuropea y estructuras particulares de las lenguas indoeuropeas), con especial atención a dos de los problemas esenciales de la Filosofía, cuales son el ser y el Tiempo, en los cuales se descubre subyaciendo una mitosimbólica de tipo patriarcal, que se estructura alrededor de la firme creencia en la identidad de uno consigo mismo, lo cual, a su vez, se expresa de diversas maneras a través de ciertas estructuras morfosintácticas de las lenguas indoeuropeas. c) En tercer lugar, se aprovechan los dos ejes anteriores para explorar los aspectos mitolinguísticos del ámbito éuscaro, en los cuales se observa, ante todo, una mitosimbólica de tipo matriarcal, que se muestra acorde con la ausencia de la creencia en la identidad de uno consigo mismo (y, correspondientemente, una también ausencia del concepto ser/Tiempo que domina, por el contrario, el ámbito indoeuropeo), lo cual, a su vez, recibe firme expresión en diversas estructuras morfosintácticas del vascuence o euskera.