Arte y Humanidades Universidad del País Vasco DE LA ESCULTURA. Entendida como proceso creativo experimental que genera un saber específico cuya praxis deviene de una tradición que identifica: lo escultórico (en su eficacia para la Representación); la cuestión técnica (lo escultórico en su lógica específica interna); la estructura (articulación de elementos hacia el sentido), lo material (de la percepción a la Imagen); el procedimiento (donde se convocan sujeto y recursos). A estas cuestiones específicas de la enseñanza de la escultura (transmisión del saber específico del arte), este grupo ha incorporado una concepción de la praxis artística vinculada a la mediación de la escultura para la construcción del Espacio Público de la Ciudad expandida al Territorio como base de aquella noción de Paisaje que corresponde a cada instante cultural. DEL IDEARIO. Venimos materializado este ideario y su articulación con palabras sobre un espacio (estético) necesitado de una conciencia de época que ubicamos técnicamente en el eje (crítico) Modernidad/Postmodernidad, cuyas producciones (artísticas) adquieren y dan sentido a un cultura deudora de los procesos (su espectáculo) propios de la ciudad, especificando nuestro interés en determinar aquellos proyectos paradigmáticos (País Vasco) en los que Escultura/Arquitectura han confluido en un esfuerzo común por construir simbólicamente Ciudad y Paisaje. DE LA TRANSMISION DEL SABER ESPECÍFICO DEL ARTE. En 2004 con la apertura pública del archivo de la Fundación Museo Jorge Oteiza/FMJO, estas cuestiones se particularizaron en el escultor Jorge Oteiza, ampliándolas a su estudio sobre el Espacio Receptivo y su Estatua-Otra, fundamentalmente en la noción Integración Arte/Arquitectura subyacente en los proyectos para la ciudad que el escultor concibió junto a arquitectos. Una línea en la que además de proyectos, publicaciones y exposiciones, este grupo ha generado en el Departamento de Escultura, en pocos años, nueve Tesis doctorales (ocho defendidas) dos relacionadas y cinco Trabajos Fin de Máster, basándonos en la amplísima documentación inédita existente en los fondos de la FMJO. Así, este grupo ha creado en la UPV/EHU una línea de investigación específica y original, inexistente en otras universidades, encargada de mostrar: a) la actualidad del pensamiento y obra del escultor Jorge Oteiza que contribuye a restablecer la perspectiva crítica en la creación en Arte. b) la cuestión del uso y función de la producción en Arte desde las herramientas oteicianas Estéticas Aplicadas y Síntesis de las Artes ampliadas a la educación estética de sujeto, comunidad y paisaje, precisadas para una época de crisis cultural. c) la resilencia dela praxis artística diferencial propia (estética/plástica) dispuesta para ser articulada con saberes comprometidos con la tarea/transmisión/saber específico del arte y reconocer en Ángel Bados un esfuerzo transdisciplinar/crítico por evidenciar la diferenciación entre la práctica del arte y la Cultura (sostenibilidad estética)