La dualidad civilización/barbarie en la selva de José Eustasio Riverala vorágine; los llanos de Rómulo gallegos: doña Bárbara y las pampas de Ricardo Guiraldes: don Segundo Sombra

Résumé

El objetivo principal de esta tesis doctoral fue realizar una evaluación de la dualidad civilización/ barbarie en la novela de José Eustasio Rivera: La Vorágine; en la novela de Rómulo Gallegos: Doña Bárbara y en la novela de Ricardo Güiraldes: Don Segundo Sombra, efectuando un estudio comparativo de las tres novelas. Para llevar a cabo este análisis, se utilizaron dos metodologías literarias: la sociocrítica y la narratología. Esta tesis está dividida en tres partes y cada una se estructura en números romanos. A través de ellos se encontrará, en primer lugar, una introducción formada por seis puntos: los antecedentes, los objetivos específicos, la justificación de este trabajo, sus alcances y limitaciones. La primera parte desarrolla cuatro puntos fundamentales del trabajo. El primer punto analiza el trasfondo ideológico e histórico de estos dos conceptos y de la cuestión de Las Indias en torno al concepto de «bárbaro» que constituyó uno de sus principales fundamentos. Y, subraya también la confusión total que se hizo en torno al sentido del concepto bárbaro. En el segundo punto, se explican los intentos de Bartolomé de las Casas de distinguir la diferencia y la inferioridad. El tercer punto aclara los conceptos modernos de Civilización/Barbarie en América Latina y explica cómo esta visión del mundo iba adoptando nuevas formulaciones como dicotomía moderna entre la civilización (Europa / Occidente) y la barbarie (no Europa / no Occidente). En el cuarto punto, se expone el lado oscuro, bárbaro de la civilización occidental en las colonizaciones. Y se denuncia hasta dónde la tecnología científica avanzada y la química son capaces de superar en actos bárbaros a los de los indígenas que practicaban los sacrificios humanos. La segunda parte de esta tesis contiene tres puntos principales que se dividen en subtítulos. Hace un estudio panorámico de las obras que compone el corpus y sus autores. Así se desarrollan respectivamente en las tres obras los temas como: la trayectoria del autor, la trama, los personajes, la narración, el espacio, la forma, el lenguaje y tiempo. La tercera y última parte de esta tesis analiza el eje central de la investigación y contiene tres puntos principales que se dividen en subtítulos. El primer punto analiza cómo la naturaleza, en particular los llanos de Casanare y la selva Amazónica, constituyen el espacio propicio al desarrollo de la barbarie y contribuyen a la barbarización de los que viven en ellos. Identifica a los personajes civilizados que cometen actos bárbaros en la obra. También este punto hace un análisis crítico sobre la visión del narrador acerca de los indios. Subraya también que la ciudad en La Vorágine es la base de la civilización. Y que Arturo Cova es el símbolo del encuentro de la civilización con la barbarie. Pero que tiene también su lado bárbaro como cualquier ser humano. Este punto acaba su análisis localizando los actos positivos en la novela para mostrar que no todos los actos en la novela de Rivera son actos bárbaros, sino que en ella también se puede encontrar acciones positivas, civilizadoras; y no solo estos actos vienen de los personajes urbanos sino también de los indios que Arturo considera como animales. En el segundo punto, en primer lugar, se aclara que la educación se ofrece como la base ineluctable para adquirir la civilización, según Rómulo Gallegos. Luego se analiza como el llano es el espacio para el desarrollo de la barbarie y se convierte en un lugar que civilizar. También aquí se estudia el simbolismo de los personajes en la novela para resaltar a qué tipo de persona representa cada personaje de la obra. Este punto resalta también las diferentes cualificaciones atribuidas a doña Bárbara. Y se pregunta si la novela de Gallegos no es una novela machista. Por tratar de todos los males a Doña Bárbara por ser una mujer y tener un carácter de hombre. Y el análisis de este punto se termina con el estudio de las ambivalencias en la novela para subrayar la doble faceta de los personajes. Incluso Doña Bárbara. El tercer y último punto define al gaucho. Luego muestra cómo la novela de Güiraldes es un canto a lo bárbaro, reivindicando los valores del campo, los valores tradicionales a través de su personaje Don Segundo Sombra, el gaucho. También subraya que la novela de Güiraldes se puede entender como un discurso nacionalista. La encarnación del espíritu que alienta en cada argentino. La búsqueda de una identidad nacional. La pampa, aquí, se ofrece y se convierte en un lugar adecuado para la adquisición de los valores gauchescos. Y termina con el estudio de la ambivalencia en el protagonista Fabio Cáceres.